على جمعهم ، ويباشره بوضع التاج على رأسه للتبرك ، فيسمى المتوج ، والله يضل من يشاء ويهدي من يشاء « 42 » . عاطفة تكميل : تقدم ان أوائل النصارى التقطوا من كتب اليهود ما كتبوه من الأناجيل ، وجعلوه أصل دينهم المشرف على شفا جرف هاو . والشيخ شمس الدين ابن الأكفاني « 43 » لخص تلك الكتب ، فرأينا نقله ، تكميلا لقصد الاطلاع على ما وقع في الوجود . والأعمال بالنيات . قال : « بعد تقرير ان المشهور من فرقهم ثلاث : الربانيون والقراءون والسامريون » « 44 » . غير أن السامرية منهم نقلوا عن أنبيائهم تسعة « 45 » عشر كتابا يضيفونها إلى خمسة أسفار من التوراة على ما فيها من التبديل والاختلاف ، ويعبرون عن جملتها بالنبوات . قال : وهي مراتب : المرتبة الأولى : التوراة ، وهي خمسة أسفار : أحدها : يذكر فيها بدء الخليقة والتاريخ من آدم إلى يوسف عليه السلام . الثاني : يذكر فيه استخدام المصريين لبني إسرائيل ، وظهور موسى عليه السلام ، وهلاك فرعون ، ويصف قبة الزمان وأحوال التيه وإقامة « 46 » هارون عليه السلام ونزول العشر كلمات ، وسماع القوم كلام الله تعالى . الثالث : يذكر فيه تعليم القوانين « 47 » بالاجمال .

--> ( 42 ) اختلاف مع نص « المقدمة » ج 2 ص 770 . ( 43 ) الشيخ شمس الدين بن الأكفاني . هو محمد بن إبراهيم بن ساعد الأنصاري السنجاري ، بن أبي عبد الله ، يعرف بابن الأكفاني ، المتوفي سنة 749 ه . ولد ونشأ في « سنجار » وأقام بالقاهرة له تصانيف عدة منها : « ارشاد القاصد إلى أسنى المقاصد » و « روضة الألباب في أخبار الأطباء » . أنظر الدرر الكامنة ج 3 ص 1279 . البدر الطالع ج 2 ص 79 . وقد استند ابن الأزرق على أسنى المقاصد كثيرا ( طبعة بيروت - سنة 1322 ه ) . ( 44 ) ساقطة من ك . ( 45 ) في س : تسعة كتب . ( 46 ) في جميع النسخ وإقامة وفي النص المطبوع وأمانة . ( 47 ) في النص المطبوع : القرابين .